Le son apprivoisé

La méditation ne s’accompagne pas uniquement du silence ou du « omming ». Au même titre, la sonothérapie ne se limite pas à se laisser transporter par le retentissement (cela dit ô combien apaisant) d’un gong ou d’un bol tibétain. La méditation avec le son, c’est bien plus que ça, comme nous le prouve la sonothérapeute Marie Milla dans son livre éponyme.

Illustré par le crayon délicat d’Audrey Bussi, ce livre publié aux éditions Solar explique comment nous percevons les différentes sources de sonorités dans notre vie et leur impact sur nos chakras ainsi que sur notre équilibre énergétique et émotionnel. Qu’il s’agisse de la musique ou des bruits plus ou moins bienvenus du quotidien, la sonothérapeute nous invite à renouveler notre approche du son.

En plus de son analyse pertinente, cet ouvrage ludique aux allures de « bullet journal » se présente comme un véritable couteau suisse d’astuces et de routines à intégrer au quotidien. Il concentre une mine d’or de conseils, de quizz pour mieux vous aiguiller, de playlists, de rituels, de postures et autres mantras. Le must ? Des astuces « do-it-yourself » qui installent définitivement le livre dans son intention : celui d’incarner le compagnon de méditation du son qui vous suivra partout pour adoucir votre journée quand celle-ci devient vraiment trop bruyante.

Méditation avec le son • Marie Milla
Éditions Solar • 96 pages
Photographie : Anaka Photographie

Les 12 lois du karma : un livre et une expo

On dit facilement « c’est mon karma ! » quand il nous arrive quelque chose sur lequel on ne peut agir. Mais est-ce bien le cas ? Le karma est-il intransigeant ? Est-on impuissant face à lui ? Des questions que la philosophe spécialisée dans le bouddhisme Sandy Hinzelin et Anaka, la photographe régulière de Yoga magazine, se sont posées.

La philosophe a répondu avec des mots, la photographe avec des images, que l’on retrouve regroupés dans un bel ouvrage, Les 12 loi du karma (éditions Jouvence). Car le karma est composé de 12 lois qui sont étudiées ici au prisme du bouddhisme tibétain. Cela donne un très beau guide concret pour nous accompagner au quotidien : chaque loi s’ouvrant sur une magnifique photographie commentée, suivie d’une explication parsemée de citations et de mise en application concrète. Enfin, un rituel de méditation avec posture ou mantra vient conclure la mise en pratique.

Les photographies rayonnantes d’Anaka, dont une partie est inédite, résonnent avec les textes, permettant à notre mental d’accéder à la compréhension par une perception sensible. Laissez-vous transporter dans la contemplation des paysages somptueux et envoûtants, des moments de pratique, de rituels et autres gris-gris… et vous verrez que c’est vous qui menez votre karma, et non l’inverse !
Une exposition des photographies d’Anaka est organisée par Mélie Good au studio LM à Paris, dans le cadre du projet Shoeless.

Exposition des photographies d’Anaka, Les 12 lois du karma, à partir du 22 mai 2021.
Où ? LM Studio Marais (Un studio de yoga – salle d’exposition) : 15 rue Bourg Tibourg, Paris 1er
Quand ? Tous les jours de 14 h à 18 h jusqu’au 10 juillet.

Les 12 lois du karma de Sandy Hinzelin, photographies d’Anaka, éditions Jouvence, 192 pages.

Photographie : Anaka Photographie

Éveillez votre conscience

En mai, Fractalya revient pour une sixième édition. Sa thématique numérologique met à l’honneur le chiffre 5, dont la symbolique énergétique représente le mouvement, le souffle, la guérison de soi et d’autrui. En effet, cette célébration vous invite à vivre un formidable moment de « co-création consciente », pour reprendre les termes de Valentina Duna, l’une des Shakti Mamas. En sanskrit, « shakti » symbolise l’énergie féminine. Ce terme a ici été emprunté pour désigner les 5 figures du yoga qui partageront avec vous le temps de quelques jours.

Valentina axe sa pratique autour du « voice & flow ». Sa vision est complétée par celles des quatre autres membres, Cécile Roubaud et le yoga « yin & yang », Samuel Allebe et son initiation à « l’Amour sans-cible », Mélanie Lo adepte de l’acroyoga et Magalie Tirel, spécialisée dans le yoga tantrique.

La proposition de cette célébration mythique repose sur la promesse d’un voyage initiatique à travers divers ateliers. Les étapes demeurent secrètes pour préserver l’intensité de l’expérience. Mais, si vous fermez les yeux, vous entendrez au loin retentir les tambours, les rituels chamaniques, les pas de la danse libre…

Pour en savoir plus et réserver votre place, c’est par ici !

Infos pratiques 

Quand ? Du 13 au 16 mai 2021

Où ? Les Jardins de Cynara – Le château Le Plaisir à Aramont (Gard)

Photographie : Raphaele Carlier

S’ancrer dans la Terre

« Entre un train et un avion, entre deux gros projets, je me sens un peu agitée et j’ai choisi pour cette série 5 postures d’ancrage. Agissant sur le chakra racine, ces asanas m’aident à me sentir centrée et “bien plantée” quelles que soient les circonstances. Postures debout qui renforcent les muscles des jambes, postures accroupies qui assouplissent les chevilles, postures permettant d’étirer et détendre le bas du dos : voici le programme ! » 

Comment faire : Salamba Sarvangasana

Cette posture peut aider à se détendre après une dure journée de travail. Mais quand on ne parvient pas à former une ligne droite avec le corps, la posture demande beaucoup plus d’énergie. Pour la pratiquer correctement, il faut créer de l’espace au niveau des épaules, afin de pouvoir soulever la poitrine et baisser les bras.

Muscles du cou : pour que le corps forme une ligne droite, il faut que le cou soit suffisamment fléchi. Vérifiez d’abord, debout, que vous parvenez à poser le menton sur la poitrine.

Muscles de la poitrine et muscles deltoïdes (épaules) : si ces muscles sont raides, les coudes se détachent du sol quand on essaie de soulever la poitrine. Et vice versa : la poitrine s’affaisse quand on essaie de reposer les coudes au sol.

Muscles du ventre, des fesses et du dos : si l’on ne parvient pas à soulever la poitrine suffisamment haut, les muscles de cette région doivent travailler plus dur pour compenser. Dans ce cas, la posture devient très éprouvante.

Muscles des épaules : faites un test. Debout, ramenez les bras derrière vous et entremêlez les doigts. Soulevez les bras et la poitrine en même temps. Plus vous parviendrez à soulever les bras sans rentrer la poitrine, et plus vous trouverez le positionnement des épaules aisé à garder en Chandelle.

Attention : évitez de réaliser cette posture si vous avez des problèmes aux cervicales, si vous souffrez de maux de tête, d’infection des oreilles ou d’hypertension. Elle est également déconseillée aux personnes ménopausées.

Le plexus solaire

Pour faire face aux défis de la vie et aller de l’avant, il faut faire preuve de persévérance. D’après la philosophie yogique, cette qualité prend sa source dans le faisceau de nerfs situés autour du nombril : le plexus solaire.

Mais souvent, malgré nos projets et nos rêves, nous manquons de volonté pour les concrétiser, ou nous sommes pris de doutes. Il ne s’agit pas tant de paresse – considérée comme un péché capital dans la tradition chrétienne ! – que d’hésitation.

Les philosophes du yoga, eux, pensent que le troisième centre énergétique, Manipura chakra, réside au niveau du plexus solaire. C’est le centre de la force, du feu et de la passion. En effet, c’est l’endroit où la nourriture se transforme en énergie et d’où l’on tire toute sa force physique (c’est-à-dire les abdominaux).

Le plexus solaire symbolise aussi la confiance en soi et l’action. L’impressionnante déesse hindoue aux quatre mains Lakini Shakti est l’image même de cette puissance ardente : dans deux de ses mains, elle porte un éclair et un flambeau – symboles de notre feu intérieur ; dans la troisième, un arc avec lequel elle tire droit vers sa cible ; quant à la quatrième main, elle esquisse le signe du courage. Vous aussi, vous aimeriez faire preuve d’assurance et de ténacité dans la réalisation de vos rêves ? Il ne vous reste plus qu’à stimuler votre plexus solaire.

● Anatomie

Le plexus solaire se trouve juste sous le diaphragme, à hauteur d’estomac. Le mot “plexus” désigne le réseau de nerfs et de vaisseaux sanguins qui se rejoignent à cet endroit. Le mot “solaire”, lui, rappelle la force de l’énergie du Soleil. Dans les livres occidentaux, on ne trouve aucune indication anatomique concrète sur le plexus solaire, mais on décrit bien le faisceau de nerfs correspondant : les nerfs y sont reliés aux principaux organes de la digestion, comme l’estomac, le pancréas et les intestins.

Dans les livres de yoga, en revanche, le plexus solaire est représenté par une fleur de lotus ornée de dix pétales – symbole de développement spirituel. En renforçant cette région qui entoure le nombril, on développe sa force physique mais aussi sa force mentale. Les extrémités des pétales pointus du lotus représentent les dix extrémités nerveuses qui se rejoignent dans cette région du corps – on ne sait pas exactement de quels nerfs il s’agit.

● Les troubles courants

Apathie

Ne pas réussir à sortir de son lit le matin, ou à formuler la réponse à une question simple. Manquer de force – mentale ou physique – peut vraiment affecter le quotidien. On manque de passion pour vivre pleinement sa vie, ce qui génère en retour un sentiment de culpabilité.

Mauvaise estime de soi

Avec un plexus solaire puissant, on se sent aussi fort qu’un guerrier. Mais hélas, l’opposé est vrai aussi : un plexus solaire affaibli peut provoquer un complexe d’infériorité et un manque de confiance en soi. Pratiquez régulièrement le Guerrier, pour vous identifier plus facilement à lui.

Nœuds dans l’estomac

Les soucis et l’anxiété se ressentent souvent dans le ventre. Ils vous ôtent toutes vos forces et peuvent causer un stress chronique, ce qui crée des tensions durables dans le haut du ventre. Vous avez du mal à bouger librement et vous vous sentez lourd. Pour soulager ces tensions, respirez profondément et massez-vous doucement l’estomac à l’aide de vos doigts, dans le sens des aiguilles d’une montre.

Respiration superficielle

Les tensions au niveau du plexus solaire peuvent gêner les mouvements du diaphragme, ce qui empêche de respirer profondément. Cette respiration superficielle provoque ensuite une fatigue accrue. Posez régulièrement la main sur le ventre, pour vous rappeler de respirer profondément.

Troubles digestifs

Dans le plexus solaire convergent les nerfs qui dirigent divers processus digestifs. Vous souffrez de nausées, de douleurs d’estomac, de ballonnements ? C’est peut-être parce que votre plexus solaire ne fonctionne pas de manière optimale. Faites plus attention à votre alimentation.

 

Découvrez quelques exercices pour détendre votre plexus ici

 

Texte : Saskia Grootegoed & Illustrations : Ingrid Bocking

Gâteau aux amandes, à l’amaretto et aux griottes

Ingrédients

Sirop de cerises :

● 900 g de griottes, dénoyautées et coupées en deux *
● le jus de ½ citron
● 1 c. à s. bombée de sucre brun ou non raffiné
● 1 ou 2 c. à s. de rhum ou de maraschino

Gâteau :

●75 ml d’huile de coco
● 75 g de farine d’épeautre complète
● 40 g de farine d’épeautre blanche
● 100 g de sucre brun ou non raffiné
● 2 c. à s. de levure chimique
● 1 pincée de sel de mer
● 70 g d’amandes
● 3 gros œufs
● 2 c. à c. d’extrait de vanille
● ½ c. à c. d’extrait d’amande
● 75 ml de lait (végétal)
● des amandes effilées en garniture

* Vous ne disposez pas de griottes fraîches ? Vous trouverez probablement des griottes congelées au rayon des produits surgelés de votre supermarché bio.

Placez les griottes, le jus de citron, le sucre et le rhum dans une casserole de taille moyenne. Faites cuire pendant 5 min à feu moyen-vif, jusqu’à ce que le jus de citron, le sucre et le rhum se soient transformés en sirop et que les cerises soient tendres. Mettez de côté. Préchauffez le four à 180 °C. Chemisez un moule à gâteau de 22 cm de diamètre de papier sulfurisé. Beurrez les côtés avec un peu d’huile de coco supplémentaire.

Mélangez les farines, la levure chimique et le sel. Réduisez les amandes en poudre fine dans un moulin à café ou un robot de cuisine. Ajoutez cette poudre au mélange de farines.

Séparez les blancs des jaunes d’œufs. Ajoutez les extraits de vanille et d’amande aux jaunes et fouettez avec 50 g de sucre pour obtenir un mélange crémeux. Ajoutez immédiatement l’huile de coco et le lait. Versez graduellement dans le mélange de farines. Montez les blancs d’œufs en neige et mélangez-les délicatement avec le reste. Ajoutez les griottes et mélangez. Versez la pâte dans le moule à gâteau. Parsemez d’amandes effilées et faites cuire au four pendant 30-40 min jusqu’à ce qu’il soit cuit.

Vérifiez la cuisson du gâteau en plongeant un cure-dents au centre. S’il ressort parfaitement propre, cela veut dire que le gâteau est prêt. Servez accompagné de thé, de café, de yaourt ou de glace.

Recettes & photographies : Valentina Solfrini

Comment faire : Supta Virasana

Cette asana peut être assez éprouvante pour les genoux et les chevilles. Laissez donc votre corps s’habituer à son étirement intense en avançant par étapes : commencez par poser les mains par terre, derrière vous. Une fois que vous vous sentez détendu dans cette position, pliez les bras et laissez-vous porter par vos avant-bras. Puis, si vous vous en sentez capable, posez le sommet du crâne par terre – et peut-être même, pour finir, le dos entier. La récompense sera à la hauteur de vos efforts : cette posture masse le bas du dos et soulage les jambes lourdes.

Le Kali Yuga, késako ?

Selon certains savants hindous, nous nous trouvons pour l’instant à la fin du Kali Yuga, également appelé ère de fer, et sommes sur le point d’entrer dans l’ère de bronze, le Dvapara Yuga.
Pendant le Kali Yuga, qui aura duré 2400 ans, l’humanité était à son niveau de développement spirituel le plus bas. C’était une période de grande confusion, d’isolement, de grandes guerres et de faux prophètes. Cela vous est familier ? Une période où l’homme devient de plus en plus matérialiste et s’éloigne de plus en plus de son âme.
Bien que le Kali Yuga soit reconnu pour être la période la plus sombre, il a également ses bons côtés, selon le professeur de yoga Martyn Hoogstra. « Depuis la nuit des temps, le yoga se transmet de maître qualifié à élève initié. Aujourd’hui, tout le monde peut lire les écrits du yoga. Au cours du Kali Yuga, la spiritualité est devenue accessible en masse à tous ceux qui sont en quête d’illumination. » Selon les hindous, nous le devons à la pitié de la déesse-mère Kali qui, dans cette période difficile, voulait faciliter la croissance spirituelle de ses enfants – nous, donc.

Cette période touche à sa fin. « Tout indique que nous sommes à la fin du Kali Yuga, car le venin est dans la queue. La tension augmente partout dans le monde. En même temps, je remarque dans mon travail en tant que professeur de yoga un besoin très fort chez les gens de donner à leur existence terrestre une dimension spirituelle. »

Et il importe, dans cette phase de transition, de consacrer beaucoup d’attention à la méditation. « La méditation est essentielle pour arriver à une transformation. Le processus intérieur profond nécessaire pour brûler en nous la rancœur, la déception et la haine : c’est ça, le yoga. Dans la vie quotidienne, l’attention est continuellement attirée vers l’extérieur et on ne peut pas y arriver. Pour rendre possible le processus de transformation intérieur, on a besoin d’un esprit et d’un corps puissants. On développe cela par le yoga. Et la méditation en fait immanquablement partie. »